Yoni, khodam dan Aura Perkutut

Yoni = karakter asli,,,ibarat orang indigo bawaan dari kecil, katuranggan secara fisik meniko jendela atau pertanda ada'y yoni n jenis yoni.Aura :pancaran,ibarat lampu senter maka sinar'y adalah aura,energi'y adalah bohlam lampu'y...
Maka dari itu ketika ada orang menerawang dg cara melihat aura ada 2kemungkinan
1. Aura/pancaran dari energi yoni
2. Aura/pancaran dari energi tubuh atau aura dari sisi emosional kutut...

Khodam atau khodim secara gampang'y diartikan sebagai pengabdi atau pembantu,dalam istilah konteks ini makhluk jin..
Khodam dalam perkutut ada yg memang bersemayam mulai kutut itu lahir anggap saja nama'y qorin...
ada juga jin yg mengiringi kutut,yg ini bisa bersifat sementara datang n pergi ada juga yg lama betah mengiringi burung itu...yg betah lama biasa'y karakter'y sejalan dg karakter kutut itu,,,nah ini yg biasa'y tertangkap dalam penerawangan seseorang yg kemudian diwawancarain tukang terawang itu

Moh Abdulloh yoni biasa'y ada sejak lahir, soal katuranggan fisik menyesuaikan sebagai pertanda ada'y yoni, katuranggan fisik bukan berati tanda bulu putih tapi global bisa prilaku ataupun fisik secara keseluruhan,dari sekian tanda yg paling mudah dikenali biasa'y seperti tanda bulu putih dll

Kalo burung ternakan yg beryoni biasa'y kedunungan(tidak bawaan lahir) dan kelas'y dibawah'y yg bawaan lahir.

By Oh Die

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

KRITERIA DAN TEKNIS PENILAIAN LOMBA SENI IRAMA SUARA PERKUTUT LOKAL

KRITERIA DAN TEKNIS PENILAIAN  LOMBA SENI IRAMA SUARA PERKUTUT LOKAL Dalam kriteria perlombaan seni suara burung perkutut lokal kelas Irama Lokal ada beberapa point penting yang harus diperhatikan oleh para peserta lomba demi terciptanya suasana lomba yang kompetitif dan sportif dengan menjunjung tinggi rasa paseduluran selawase antar penghobi perkutut Lokal Seluruh Indonesia dalam naungan P4LSI, antara lain :  Kriteria jenis suara setiap kelas dalam lomba Gantangan Perkutut Lokal : LOKAL ALAM : Adalah jenis suara cirikhas suara anggungan perkutut Lokal Alam LOKAL TERNAK/ WARNA : Adalah jenis suara cirikhas anggungan perkutut Ternak ( Warna, biasa ) LOKAL BEBAS : Adalah seluruh jenis suara cirikhas anggungan perkutut lokal alam, maupun ternak. KELAS IRAMA : Adalah jenis suara anggungan khas perkutut Lokal Alam yang mempunyai unsur suara Depan, Tengah, Ujung serta Berirama “ Nglagu” Syarat dan ketentuan kriteria burung Perkutut Lokal yang akan di Lombakan :  ...
Baca selengkapnya

PERKUTUT KIDANG KENCONO

Gambar
PERKUTUT KIDANG KENCONO Ciri burung perkutut kidang kencono terdapat di bagian ules warna bulunya kehijauan,kekuningan,kemerahan. Bercampur ketika terkena sinar matahari yang nantinya dominan kuning keemasan. Burung tidak terlalu besar. Luriknya yang hitam pekat. Dan tebal. Pandangan tajam kepala agak kecil. Dadanya yang coklat kekuningan. Sisik kaki merah tua cenderung agak kehitaman. Karakter burung perkutut ini pemilih,tidak suka bergerombol, lebih suka menyendiri, susah jinak,kurang suka suhu udara panas,kalau disangkar sesuka hatinya.  Tembusan dari nama kidang kencono : Kidang emas, dalam pengartian kidang emas ini pengharapan bagi sang pemelihara mendapatkan kemulian,keslamatan,kewibawaan.  Disarankan yang memelihara; pedagang,pengusaha,marketing,pengacara,politikus, semua disertai usaha dan doa dan keyakinan pengharapan kepada Sang Esa. Gambar / foto bukan milik Misteri Perkutut Lokal. Tp sebagai dokumentasi dan contoh perkutut jenis kidang kencono dalam masuk kearifan...
Baca selengkapnya

SEJARAH PENULISAN PAKEM PERKUTUT

SEJARAH PENULISAN PAKEM PERKUTUT Burung Perkutut sudah menjadi idola sejak jaman Kerajaan Majapahit dimasa Prabu Brawijaya tetapi pada masa itu belum digunakan sebagai ageman tetapi hanya dinikmati suara anggungannya yang merdu,,  kemudian mulai digunakan sebagai ageman khusus ketika masa  Wali Songo yang diawali oleh Sunan BONANG, Sunan MURIA, sunan KALIJOGO, dll,,,  Diteruskan pada masa kerajaan DEMAK kemudian PAJANG, MATARAM sampai sekarang, Sebelum ditulis menjadi sebuah kitab PRIMBON / PAKEM..  Para leluhur memilih sesuai dengan ilmu TITEN SISIK MELIK untuk menentukan sebagai ageman tetapi belum tertulis dengan kata lain Perkutut sudah digunakan sebagai ageman tetapi cirri dan penjabarannya belum dibukukan secara khusus...  Dalam menentukan KATURANGGAN para Leluhur waktu itu melakukan tirakat untuk melihat SISIK MELIK dengan ilmu TITEN dikorelasikan terhadap wujud secara fisik  dan olah roso pada burung Perkutut sehingga dapat menentukan fungsi ageman ...
Baca selengkapnya